写关于上帝的律法可能是一个简单的人所能完成的最崇高的任务。上帝的律法并不像大多数人认为的那样只是一套神圣的诫命,而是祂两个属性的表达:爱和正义。上帝的律法揭示了祂在人类处境和现实中的要求,使那些渴望在罪进入世界之前恢复到自身光景的人得到更新。与教会所教导的相反,每条诫命都是字面意思的,其目的是实现最终目标:拯救悖逆的灵魂。没有人被强迫服从,但只有那些服从的人才能被恢复并与造物主和解。因此,写作关于这条法则就是分享对神圣的一瞥,这是一种罕见的特权,需要谦卑和敬畏。
在这些研究中,我们将讨论关于上帝律法真正重要的一切,以便那些愿意的人可以在他们在地球上的生活做出必要的改变,并与上帝自己制定的指导方针完美一致。那些有勇气并真正渴望被天父差遣到耶稣那里寻求赦免和救赎的人,将带着宽慰和喜乐接受这些学习(约翰福音 6:37,39,44-45,65;10:29)。 如释重负,因为在经历了两千年关于上帝律法和救赎的错误教导之后,上帝认为有必要委托我们制作这些材料,我们认识到这几乎违背了关于这个主题的所有现有教义。 喜乐,因为与造物主的法则和谐相处的好处,超越了简单的生物所能表达的言语。精神、情感和身体上的好处。人类被造是为了服从上帝。
这些研究没有以论点或教义辩护为主要焦点,因为考虑到其神圣的起源,以正确的方式理解上帝的律法不需要理由。事实上,对一件永远不应该被质疑的事情进行无休止的讨论是对上帝本人的侮辱。一个有限的生物,一块泥土(以赛亚书 64:8),违背了造物主的规则,造物主随时可以把它扔进毫无价值的碎片中,这个简单的举动表明了这个生物身上深深的困扰。为了自身的利益,这种态度必须作为紧急问题予以纠正。
虽然我们主张,凡自称为耶稣追随者的人都应该像耶稣自己和祂的使徒那样,简单地遵守父的律法,但我们也认识到,在基督教界,关于祂的律法已经遭受了极大的破坏,以至于有必要对基督升天后的近两千年间所发生的事情进行解释。许多人希望了解从弥赛亚犹太教(那些忠于上帝在旧约中颁布的律法并接受耶稣是父所差遣的以色列弥赛亚的犹太人)向现今基督教的过渡是如何发生的。在现今的基督教中,对律法的理解是,试图遵守律法等同于“拒绝基督”,这显然意味着灭亡。而律法,曾被视为“昼夜思想这律法的,这人便为有福”(诗篇1:3),如今实际上被看作是会导致进入火湖的一套规则。这一切的转变,完全没有一丝支持来自我们在旧约和耶稣在四福音书中所读到的内容。
在这个系列中,我们还将详细探讨全球范围内教会几乎普遍忽视的神的诫命,例如割礼、安息日、饮食律例、头发和胡须的规定,以及流苏。我们不仅要解释上帝的这些明确的诫命是如何在与弥赛亚犹太教保持距离的新宗教中没有得到遵守的,而且我们还将教导如何根据圣经中的指示而不是根据拉比犹太教正确地遵守它们,拉比犹太教自耶稣时代以来,就一直将其人类传统插入神圣中。 上帝纯洁而永恒的法则。