
主宰圣经的主题是对上帝命令的遵守。作为一个种族,我们的痛苦始于在伊甸园的违抗,只有当我们个人做相反的事情时才会结束:完全遵守主通过祂在旧约中的先知所命令的一切。寻找捷径的外邦人,试图在不忠实地遵守上帝的情况下到达基督的人,正在拿自己的永恒未来开玩笑,并将在最后的审判中得到苦涩的惊喜。救赎是个人的。不要因为多数人而跟随他们。在有生之年遵守律法。 | “圣徒的忍耐就在于此,他们是遵守上帝诫命并持守耶稣信仰的人。”(启示录14:12)
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主宰圣经的主题是对上帝命令的遵守。作为一个种族,我们的痛苦始于在伊甸园的违抗,只有当我们个人做相反的事情时才会结束:完全遵守主通过祂在旧约中的先知所命令的一切。寻找捷径的外邦人,试图在不忠实地遵守上帝的情况下到达基督的人,正在拿自己的永恒未来开玩笑,并将在最后的审判中得到苦涩的惊喜。救赎是个人的。不要因为多数人而跟随他们。在有生之年遵守律法。 | “圣徒的忍耐就在于此,他们是遵守上帝诫命并持守耶稣信仰的人。”(启示录14:12)
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对于今天的外邦人来说,严格按照上帝在旧约中赐予祂子民的方式遵守上帝的法律是件不便的事情,需要极大的渴望取悦主。这就是为什么这个外邦人会得到许多祝福和保护。神的保护是丰富的,因为他自动成为邪恶力量的持续目标。魔鬼及其随从害怕他可能对他人产生的影响。我们正处于末日,上帝正在呼唤一些勇敢的外邦人来打破自耶稣升天以来一直传播的无需遵守即可得救的谎言。父亲不将公开违抗的人送到儿子那里。 | 外邦人若与耶和华联合,事奉祂,成为祂的仆人……并持守我的约,我也必领他们到我的圣山。(以赛亚书56:6-7)
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如果不遵守上帝的法律,就像耶稣教导时使徒和门徒所做的那样,就不可能真正理解耶稣的教导。试图在公开违抗父亲的法律时从儿子的教导中学到东西是幻想的。在违抗中没有真正的灵性进步。那个真正希望在知识和与父亲和儿子的亲密关系中成长,并摆脱停滞的人,必须远离多数人,开始遵守上帝通过旧约中的先知赐予的所有法律,就像耶稣的使徒们所做的那样。通往宝座的道路将被解锁,知识、祝福和救赎将流动。 | “耶和华以坚定的爱和忠诚引导凡遵守他的约和遵行他律例的人。”(诗篇25:10)
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当国王扫罗蔑视上帝的法律时,所有的启示都停止了。绝望中,他最终寻求了一位女巫,一个撒旦的仆人,来获得指导。在今天,同样的事情也在发生。那个希望从主那里得到启示,但忽视祂通过旧约中的先知赐予我们的圣洁和永恒的法律的人,将会被敌人欺骗,就像扫罗一样。在违抗中期待从上帝那里得到启示是没有用的。然而,一旦开始遵守祂的法律,通往宝座的道路就会打开,全能者将引导这个人,并将他送到耶稣那里获得宽恕和救赎。救赎是个人的。不要因为多数人而跟随他们。在有生之年遵守上帝的法律。 | “你所命定的诫命,是要我们诚心遵守。”(诗篇119:4)
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上帝并不急于拯救外邦人。天堂里不缺少灵魂。我们在许多教会中看到的那种自负来自于蛇,它使他们相信上帝如此渴望他们,以至于即使他们公然拒绝上帝在旧约中赐予我们的法律,也会张开双臂在天堂迎接他们。外邦人的救赎在于遵循耶稣的使徒和门徒所遵循的相同法律。没有任何改变,我们既不比他们好,也不比他们差。父亲看到我们的信仰和勇气,尽管我们面临的挑战。祂向我们倾注爱,将我们与以色列联合,并引导我们到儿子那里获得宽恕和救赎。这是合理的救赎计划,因为它是真实的。 | “你所命定的诫命,是要我们诚心遵守。”(诗篇119:4)
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魔鬼是使用看似美好和神圣但导致毁灭的欺骗性词语的大师。耶稣回到父亲那里后,蛇说服外邦人相信基督为他们创立了一个宗教,具有新的教义、传统,并且不出所料,没有以色列的法律。事实是,耶稣从未说过祂来是为了创立一个新的宗教。任何外邦人都可以加入以色列并得到上帝的祝福,只要他遵循主赐予以色列的相同法律。父亲看到这个外邦人的信仰和勇气,尽管面临困难。祂向其倾注爱,将他与以色列联合,并引导他到儿子那里获得宽恕和救赎。这是合理的救赎计划,因为它是真实的。 | 外邦人若与耶和华联合,事奉祂,成为祂的仆人……并持守我的约,我也必领他到我的圣山。(以赛亚书56:6-7)
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许多教会中的人创造了没有耶稣话语基础的教义,并将其传播为真理,仅仅因为它们听起来不错。这些发明之一是谎言,即外邦人不需要遵守上帝的法律,因为没有人能做到,所以耶稣为此而死。然而,关于弥赛亚的功能,主的先知们从未提到过这些,耶稣在福音书中也从未说过这样的话。耶稣作为那些爱父亲的人的牺牲品而来,这些人通过寻求遵循上帝赐予被选民族的所有法律来证明这种爱,这些法律通过永恒的约定被封印。父亲不将那些反抗祂法律的人送到儿子那里。 | “你所命定的诫命,是要我们诚心遵守。”(诗篇119:4)
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人们忘记了自伊甸园以来,蛇从未停止行动。它的目标仍然是阻止人类遵守上帝的法律。耶稣升天后不久,魔鬼就开始了其长期计划,以使外邦人偏离上帝赐予以色列的法律,以色列是被选中为世界带来救赎的民族。魔鬼为外邦人制造了一个宗教,创造了一个名字、教义和传统,吸引人的是无需遵守上帝的法律即可得救。耶稣从未为外邦人创立一个宗教,但祂教导我们是父亲将我们送到儿子那里。父亲只送那些遵循祂与永恒的约定分开的民族的相同法律的人。上帝不将不顺从的人送到祂的儿子那里。 | 外邦人若与耶和华联合,事奉祂,成为祂的仆人……并持守我的约,我也必领他们到我的圣山。(以赛亚书56:6-7)
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关于上帝的显而易见的一点是,祂的指示不是神秘或难以理解的,而是总是实用的,涉及实际行动。即使有象征意义,上帝也会在过程中加入物理元素。例如,牺牲系统充满了象征意义,但刺杀动物和流血是现实世界中的实际行动。许多教会中的人喜欢出于方便将象征意义应用于上帝的法律,因为他们内心深处不想遵守。然而,事实是,除非我们完全按照上帝在旧约中赐予我们的方式遵守所有法律,否则我们不会取悦父亲。父亲只将那些取悦祂的人送到儿子那里。 | “你所命定的诫命,是要我们诚心遵守。”(诗篇119:4)
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基督的福音给我们外邦人带来了好消息和坏消息。坏消息是耶稣明确表示祂只为祂的子民而来,即通过永恒的约定和割礼与上帝分开的以色列民族。好消息是,任何人,无论在世界上的哪个地方,都可以加入以色列并无限制地接近耶稣。要加入以色列,只需遵循父亲赐予耶稣所属民族的相同法律。父亲观察我们的信仰和勇气,即使面对巨大的挑战,并引导我们到儿子那里。这是合理的救赎计划,因为它是真实的。救赎是个人的。不要因为多数人而跟随他们。 | “耶稣差遣十二个门徒去,对他们说:不要往外邦人那里去,也不要往撒玛利亚人的城邑去;宁可往以色列家迷失的羊那里去。”(马太福音10:5-6)
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