愿意遵守上帝通过旧约中的先知和耶稣在福音书中赐予我们的所有法律的灵魂很少。而找到通往永生的窄门的也很少。耶稣回到父亲那里后，魔鬼启发领导者为外邦人创造了一个耶稣从未教导过的救赎计划。基于这个虚假的计划，数百万外邦人相信即使他们生活在公开的违抗中也能得救。真正希望通过基督得救的外邦人必须遵循父亲赐予被选民族的相同法律。父亲看到这个外邦人的信仰和勇气，尽管面临困难，向他倾注爱，将他与以色列联合，并引导他到儿子那里获得宽恕和救赎。 | 外邦人若与耶和华联合，事奉祂，成为祂的仆人……并持守我的约，我也必领他们到我的圣山。（以赛亚书56:6-7）

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使徒在书信中的使命是指导犹太人了解耶稣如何通过神迹和奇事证明自己是旧约中应许的弥赛亚，并教导外邦人关于以色列的信仰及其弥赛亚。基督的话语中没有任何暗示使徒们被赋予了为外邦人创立一个新的宗教的任务，这个宗教与以色列分离，具有新的教义、传统，并且承诺即使那些公然违背祂父亲的法律的人也能得救。希望通过耶稣得救的外邦人必须遵循父亲赐予耶稣所属民族的相同法律。父亲看到我们的信仰和勇气，尽管面对所有反对，将我们与以色列联合，并将我们送给儿子。这是合理的救赎计划，因为它是真实的。 | 外邦人若与耶和华联合，事奉祂，成为祂的仆人……并持守我的约，我也必领他到我的圣山。（以赛亚书56:6-7）

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浪子在悔改和认罪之后才认识到他不配得到父亲的宽恕。然而，“不应得的惠”的教义却教导说，即使继续公开违反上帝在旧约中赐给我们的律法，也能获得救赎。正是凭借这种虚假的安全感，许多人在教会中忽视了主的诫命。耶稣在福音书中从未教导过这一点。耶稣教导的是，天父将我们送到圣子那里。天父只会送那些遵循祂与永恒之约分开的国家所赐的同一律法的人。上帝观察我们，当祂看到我们在反对中遵守祂的律法时，祂将我们与以色列联合，并将我们交给耶稣。 | “若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；我也要在末日叫他复活。”（约翰福音6:44）

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魔鬼需要特别许可才能攻击约伯，因为他忠于上帝的律法，在一切事上都讨主喜悦。今天也没有什么改变。当我们爱上帝并寻求遵循祂通过旧约先知和耶稣赐给我们的律法时，魔鬼就无法随意进入我们的生活。在我们罕见地遭受他的攻击时，是因为他向上帝提出了他的案例，而主允许了，知道我们会胜利并变得更强大。但这种上帝的特别保护并不存在于那些知道祂的律法却忽视它们的人身上。不要因为多数人而跟随他们。在你活着的时候要顺服。 | “耶和华以不变的爱和恒久的忠诚引导所有遵守祂的约并遵守祂的要求的人。” 诗篇25:10

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许多人在教会中通过祷告寻求上帝，请求祂揭示他们生命的计划，因为他们感到迷失、停滞和没有方向。然而，发现上帝计划的基础在于遵守祂的律法。当上帝看到有人在反对中寻求遵循祂通过旧约先知所启示的律法时，他与上帝之间的关系就会发生变化。主将与这个人建立个人关系，并揭示他生命的目的。上帝不会向那些知道祂的律法却忽视它们的人揭示任何事情；但对于那些遵守律法的人，祂将倾倒祝福、保护，并将他们送到耶稣那里获得宽恕和救赎。 | “耶和华以不变的爱和恒久的忠诚引导所有遵守祂的约并遵守祂的要求的人。” 诗篇25:10

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在与拉比的会面中，耶稣明确表示，他们教导的许多东西并不是上帝通过旧约先知指示以色列的。他们创造了自己的教义和传统，除了圣经之外，还宣布其他著作为神圣。真正的以色列，由上帝分开作为祂的子民，由那些在与亚伯拉罕的约中坚定的犹太人和外邦人组成，这个约以割礼为标志。天父将祂的儿子作为罪的牺牲，派遣到这个以色列。任何外邦人都可以加入上帝的以色列，被天父送到耶稣那里并获得救赎，但为此，他需要遵循上帝赐给以色列的律法，这些律法也是耶稣和祂的使徒们所遵守的。 | 外邦人若联合耶和华，服侍祂，这样成为祂的仆人… 并坚守我的约，我也必将他带到我的圣山。（以赛亚书56:6-7）

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在福音书中，耶稣从未说过祂来到世上是为了让我们可以忽视祂父亲的律法并仍然获得救赎。实际上，基督的使命在祂到来之前的献祭制度中已经有预表。那些寻求遵守律法的人在犯罪时正确地前往圣殿，而那些忽视律法并试图通过献祭来补偿的人被主谴责，就像扫罗王那样。到了基督这里，情况是一样的。在不遵守上帝通过先知和耶稣赐给我们的律法的情况下寻求十字架的益处是徒劳的。不要因为多数人而跟随他们。在你活着的时候要顺服。 | “你所命定的诫命，是要我们完全遵守的。”（诗篇119:4）

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说不可能遵守上帝的所有律法是一种谎言。大多数情况下，这句话来自那些拒绝遵守但不承认真正原因是他们对现世的爱的个人。然而，他们无法欺骗上帝，祂探查人心。那些知道上帝通过旧约先知赐给我们的律法，却仍然忽视它们的人，正在公开反叛主，不应期待从祂那里得到任何东西。然而，当这个人意识到自己的绝望处境并开始遵守上帝的律法时，他就能接触到全能者，祂将引导他并将他送到耶稣那里获得宽恕和救赎。 | “你所命定的诫命，是要我们完全遵守的。”（诗篇119:4）

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上帝在圣经中与一个人立了永恒之约，并从这个人开始，创造、保护并为自己分开了一个国家，承诺永远不会抛弃它。上帝将祂的儿子作为这个国家的罪的牺牲，派遣到这个国家。这是重要的：上帝没有分开多个国家，而只是一个，由亚伯拉罕的儿子以撒的后裔和他们家的外邦人组成。没有外邦人能在以色列之外得救，因为只有一个国家被上帝选中。外邦人若想通过耶稣得救，就需要遵循耶稣所属的国家所接受的同一律法。天父看到我们的信心和勇气，将我们与以色列联合，并引导我们到圣子那里。这个救赎计划是有意义的，因为它是真实的。 | 外邦人若联合耶和华，服侍祂，这样成为祂的仆人… 并坚守我的约，我也必将他带到我的圣山。（以赛亚书56:6-7）

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耶稣升天后不久，魔鬼意识到许多外邦人会对寻找以色列的上帝感兴趣，现在基督已经完成了祂的使命，圣灵也已被派遣。敌人制造了基督为外邦人创立了一种新宗教的想法：他们发明了一个名字，创造了教义和传统，最严重的是，他们撒谎说遵守上帝的律法对救赎不是必要的。这些事情在四福音书中都没有根据，但策略奏效了，数百万人追随这种欺骗。耶稣真正教导的是，天父将我们送到圣子那里，天父只会送那些寻求遵循赐给以色列的同一律法的人，这些律法是耶稣和祂的使徒们所遵循的。 | “因此我对你们说，若不是蒙父所赐，没有人能到我这里来。” 约翰福音6:65

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