直到一个外邦人有信仰、勇气、谦卑自己并加入上帝与之立有永恒之约的国家之前，他的精神和物质生活都不会有进步。没有外邦人的救赎计划能脱离以色列。这个魔鬼的谎言已经阻挡了无数的祝福和解放，因为圣经中最宝贵的应许是为以色列保留的。寻求在耶稣中获得祝福和救赎的外邦人必须遵循上帝赐予祂与之立有永恒之约的国家的同样律法。父亲看到这个外邦人的信仰和勇气，尽管有挑战。祂将爱倾倒在他身上，将他与以色列联合，并将他送到儿子那里。这个救赎计划是有意义的，因为它是真实的。 | “但愿他们心中常有这种心态，敬畏我并遵守我所有的诫命。这样，他们和他们的后代将永远得福！” 申命记5:29
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几个世纪以来，教会一直教导说，决定遵守上帝律法的人是在拒绝上帝的儿子，并将在最终审判中被定罪。在旧约或耶稣在四福音书中的话语中没有一丝支持，他们声称，跟随基督的罪人不能遵守上帝的律法，但也不能故意犯罪（这意味着不顺服律法）。这是一个又一个的矛盾，但没有人关心，因为他们真正喜欢这一教义的是可以享受世俗的快乐并仍然与耶稣一起升天的幻觉。事实是，我们通过取悦父亲并被送到儿子那里来获得救赎，而父亲永远不会将公然不顺服者送到耶稣那里。 | “若不是那差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；我必在末日叫他复活。”（约翰6:44）
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顺服父亲并不意味着拒绝儿子。这是地球上存在过的最邪恶的谎言之一，但尽管如此，教会中的数百万人毫无疑问地接受了它。这一谎言是人类在魔鬼的启发下创造的一系列教义的一部分，目的是在耶稣回到天堂后不久引导外邦人不顺服，这将导致他们永恒的死亡。人们喜欢这一教义，因为它滋养了一种无需遵守上帝律法即可获得救赎的虚假希望。事实是，为了得救，外邦人需要被父亲送到儿子那里，而父亲永远不会送那些知道祂通过祂的先知赐予我们的律法但公然违背它们的人。 | “这是圣徒的忍耐，他们是那些遵守上帝诫命并对耶稣有信心的人。”（启示录14:12）
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外邦人无法为自己的救赎做出贡献的想法是自从蛇成功欺骗亚当和夏娃，使他们通过伪装成真理的谎言不顺服上帝以来最大的成功。先知们和耶稣从未教导过这种荒谬。如果没有人能做任何事情来取悦上帝并被送到耶稣那里，上帝的诫命就不会存在。上帝律法的主要功能之一是区分忠实者和不忠实者。通过遵守，我们向上帝展示我们多么渴望与祂在天堂同在，通过观察我们的顺服，父亲将我们送到儿子那里。救赎是个人性的。不要因为多数人多就跟随他们。在活着的时候遵守律法。 | “若不是那差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；我必在末日叫他复活。”（约翰6:44）
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当上帝将祂的诫命赐予时，期望是明确的：它们应该被遵守。为了加强这一点，上帝警告祂的人民关于不顺服的后果，承诺如果他们遵守就会有祝福，如果不遵守就会有诅咒。然而，“不应得的惠”的虚假教义完全扭曲了圣经。根据这一在许多教会中流行的教导，遵守诫命被视为一种风险，因为个人可能在试图“赚取”自己的救赎并最终被定罪。另一方面，忽略诫命被视为一个人承认自己不配的证明，因此救赎是有保证的。不要因为多数人多就跟随他们。在活着的时候遵守律法。 | “你命令了你的诫命，要我们完全遵守。”（诗篇119:4）
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从古代开始，像叶忒罗、喇合、路得、乌利亚和俄别以东这样的外邦人加入了以色列，上帝明确表示，适用于犹太人的律法和祝福也适用于他们。这是上帝为外邦人创造的唯一救赎之路，上帝在与亚伯拉罕建立祂的忠诚之约时明确了这一点，通过割礼的行动来封印：他家中的外邦人也将被割礼，并成为约的一部分。耶稣的所有亲属、朋友和使徒都忠于上帝的律法，包括割礼，在四福音书中耶稣从未教导我们外邦人可以免除祂父亲的律法。救赎是个人性的。不要因为多数人多就跟随他们。在活着的时候遵守律法。 | 无论是本地人还是住在你们中间的外邦人，都只有一条律法。（出埃及记12:49）
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任何关于救赎的教义都需要来自上帝的先前授权。耶稣一回到父亲那里，关于救赎的启示就结束了。如果有人提出一种与耶稣在四福音书中教导的不同的救赎方式，我们可以确定它是虚假的。我们通过预言来识别上帝的使者。约翰浸信会和耶稣是被派遣的，因为他们实现了预言，但没有关于基督之后派遣任何人的预言。“不应得的惠”教义不是耶稣教导的，从头到尾都是虚假的。父亲只会将那些寻求遵循以色列所接受的律法的人送到儿子那里，这些律法是耶稣和祂的使徒们所遵循的。 | “我所讲的话，就是在末日要审判他的。因为我没有凭自己讲话；但那差我来的父，祂指示我该说什么和怎么说。” 约翰福音12:48-49
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相信上帝独生子的牺牲是为了拯救那些公然违背主律法的人，这简直是亵渎。这是“不应得的惠”虚假教义的直接结果，这一教义在几乎所有教会中被传讲了几个世纪。这还远不止于此。这种教导是如此邪恶，以至于如果教会中有人决定遵守旧约中教导的上帝的律法，那个人将被定罪，因为根据他们的说法，通过顺服父亲，他是在拒绝儿子。上帝不会将公然不顺服者送到祂的儿子那里，而只会将愿意遵循祂所选择的国家以色列所接受的同样律法的灵魂送到那里。 | “这是圣徒的忍耐，他们是那些遵守上帝诫命并对耶稣有信心的人。”（启示录14:12）
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希望在这片土地上幸福并继承永生的外邦人必须做出一些激进的决定。今天许多人传讲的福音不是耶稣的福音，而是一个为毁灭外邦人而制造的虚假福音。耶稣一回到父亲那里，敌人就启发领导者们创造了一个没有旧约支持，更不用说耶稣在福音书中的话语的救赎计划。耶稣教导我们，父亲将我们送到儿子那里，但父亲只会送那些遵循祂与祂分离的国家所立的永恒之约的律法的人。上帝在观察我们，当祂看到我们的顺服，即使面对反对，祂会将我们与以色列联合，并将我们交给耶稣。这个救赎计划是有意义的，因为它是真实的。 | “啊，我的子民！那些引导你的误导了你，毁坏了你的道路。”（以赛亚书3:12）
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相信“不应得的惠”这一非圣经表达的外邦人，在最终审判中将有一次痛苦的惊喜，耶稣从未使用或教导过这一表达。如果上帝真的在寻找拯救不配的人，那么整个世界都会上天堂，因为根据这一教义，没有人配。但是，对于那些寻求通过遵守上帝的律法来获得救赎的正义者——像挪亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、约瑟、玛丽亚、约翰浸信会和使徒们这样的人——他们将被扔进火湖。逃离这种异端！我们通过取悦父亲并被送到儿子那里来获得救赎。父亲对遵循祂为荣耀和荣耀而分离的国家所赐予的同样律法的外邦人感到满意，这些律法是耶稣和祂的使徒们所遵循的。 | “凡听见上帝的话[旧约]并遵行的，这人有福了。” 路加福音11:28
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