基督在我们中间时，忠实地顺从父的律法，并严厉斥责那些用人的传统取代律法的人。如果像许多教会所教导的那样，外邦人无需顺从律法，耶稣一定会宣告这一点，但在四福音书中没有一句话教导这种异端，也没有任何关于有人会在他之后为此目的而来的预言。真正存在的是使徒们的训练，使他们成为犹太人和外邦人的生命榜样。他们遵守全部律法：安息日、割礼、禁食不洁之物、tzitzit、胡须，以及主的所有律例。救恩是个人的；趁你还活着时要顺从。 | 圣徒的忍耐就在此，他们是守神诫命和耶稣真道的人。（启示录14:12） | shendelvfa.org
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耶稣回到父那里多年后，蛇启发人编造了一个专为外邦人设计的特殊福音，并暗示这是出自基督，但这种谎言在四福音书中根本不存在。事实上，耶稣从未说过在他之后，无论圣经内外，有人被授权暂停对父强大而永恒律法的顺从。相反，救主和他的使徒是忠诚的活榜样，无论对犹太人还是外邦人：他们守安息日，受割礼，拒绝不洁之物，佩戴 tzitzit，不剃胡须，遵守主所有不可更改的律例。救恩是个人的；不要随从多数；趁你还活着时要顺从。 | 与耶和华联合，要事奉他，成为他仆人的外邦人……持守我约的，我也必带他到我的圣山。（以赛亚书56:6-7） | shendelvfa.org
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没有任何受造物，无论是天使还是人类，曾从神那里得到权柄去更改他律法中的一个标点。如果有人，无论在圣经内外，得到了这样的权柄，主自己一定会警告我们，但这从未发生。相反，耶稣宣称，天地废去比律法的一点一画落空还容易。即便如此，许多人却接受某个在基督升天后出现的人有权教导废除造物主诫命。父和子从未改变，他们的律法永远坚定。救恩是个人的。不要随从多数，趁你还活着时要顺从。 | 我所吩咐你们的话，不可加添，也不可删减，只要遵守耶和华你们神的命令。（申命记4:2） | shendelvfa.org
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在最后的审判中，任何有意识地拒绝神律法的外邦人都无法用任何理由自救。说他们不知道是谎言，因为律法在每一本圣经里都有。依靠“ 不配得的恩惠 ”的教义也行不通，因为耶稣从未教导过这种事。声称是从基督之后的人那里学来的也不会被接受，因为没有任何关于基督之后其他人的预言。跟随领袖也不是理由，因为救恩是个人的。没有任何有效的借口。想要被基督拯救的外邦人，必须遵守父赐给那为他荣耀和尊荣所拣选之国的律法。父看见这位外邦人的信心和勇气，将他的爱倾倒在他身上，使他与以色列联合，并带他到子那里得赦免和救恩。 | 若不是差我来的父吸引人，就没有人能到我这里来；到我这里来的，在末日我要叫他复活。（约翰福音6:44） | shendelvfa.org
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许多教会教导说，强大而永恒的神的律法大部分已被某人废除，但他们并没有说那个人是谁。如果是神废除的，耶稣自己一定会清楚地说出来，因为他不是凭自己说话，而是说父所吩咐的。然而，在四福音书中，基督没有一次警告犹太人或外邦人停止顺从。相反，使徒和门徒始终遵守所有诫命，从未受到指责：安息日、割礼、禁食不洁之物、tzitzit、胡须，以及主的所有其他律例。救恩是个人的，不要随从多数；趁你还活着时要顺从。 | 圣徒的忍耐就在此，他们是守神诫命和耶稣真道的人。（启示录14:12） | shendelvfa.org
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那种认为可以不属于以色列——神为自己用永约分别出来的子民——就能接近耶稣的教导，在福音书中找不到耶稣的话语支持。这种教导并不新鲜，早在耶稣回到父那里时就开始了。蛇的目标是创造一种带有基督教导痕迹、却与以色列脱节的宗教，这样他就能实现自伊甸园以来的目标：让人类不遵守神的律法。任何外邦人只要遵守神赐给以色列的律法，都可以加入神的以色列。父看见你的信心和勇气，使你与以色列联合，并把你带到子那里得赦免和救恩。 | 与耶和华联合，要事奉他，成为他仆人的外邦人……持守我约的，我也必带他们到我的圣山。（以赛亚书56:6-7） | shendelvfa.org
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凡声称强大而永恒的神的律法被某人废除的人，就是在指责四福音书有遗漏，好像耶稣“忘记”告诉我们关乎犹太人和外邦人得救极其重要的事。这不是信心，而是对弥赛亚和父的侮辱。经上写得很清楚：基督教导并活出顺服，他的家人、使徒和门徒也都如此，遵守安息日、割礼、禁食不洁之物、佩戴 tzitzit、留胡须，以及主的所有其他律例。救恩是个人的，不要随从多数；趁你还活着时要顺从。 | 凡说“我认识他”却不遵守他诫命的，就是说谎话的，真理不在他里面。（约翰一书2:4） | shendelvfa.org
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想要在世上得幸福并承受永生的外邦人，必须做出一些激进的决定。如今许多人所传的福音并不是耶稣的福音，而是为毁灭外邦人而编造的假福音。耶稣回到父那里后，仇敌就启发领袖们制定了一个没有旧约支持，更没有耶稣福音中话语支持的救赎计划。耶稣所教导的是，父将我们带到子那里，但父只把那些遵守他赐给那被分别为圣、立有永约之国的律法的人带到子那里。神在看顾我们，看到我们即使面对反对也顺从时，他就使我们与以色列联合，并把我们交给耶稣。这才是真正有意义的救赎计划。 | 哎呀！我的百姓啊！引导你们的人使你们走错路，毁坏了你们的道路。（以赛亚书3:12） | shendelvfa.org
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每当我们在四福音书中读到“信耶稣才能得救”时，听众都是已经遵守神借旧约先知所赐律法的犹太人。他们受了割礼，守安息日，佩戴 tzitzit，留胡须，不吃不洁之物。他们所缺乏的只是相信耶稣是父所差来的弥赛亚。耶稣从未教导说，只要信他，就可以违背他父的圣洁律法而仍能承受永生。这种虚假教义是人所创造的，是蛇所启发的。没有任何外邦人不努力遵守耶稣和使徒所遵守的律法而能被带到天上。不要因为多数人就随从他们。结局已经来到！趁着还有生命要顺从。 | 我所吩咐你们的话，不可加添，也不可删减，只要遵守耶和华你们神的命令。（申命记4:2） | shendelvfa.org
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异端并不是指那些拒绝听从教会领袖的人，而是指那些拒绝耶稣和耶稣之父教导的人。许多人害怕反对普通人，却不惧怕违背耶稣在四福音书中所说和所做的榜样。数百万人被“ 不配得的恩惠 ”的虚假教义所欺骗，这种教义是基督从未教导过的，只是在他升天多年后才出现。无论是犹太人还是外邦人，真正的基督徒都像最初的使徒和门徒那样生活，因为他们直接从基督那里学习。他们都遵守安息日、割礼、禁食不洁之物、佩戴 tzitzit、留胡须，以及主的所有其他律例。不要随从多数；趁你还活着时要顺从。 | 会众中要有同样的律法，无论是你们还是寄居在你们中间的外邦人，都要适用；这是永远的定例。（民数记15:15） | shendelvfa.org
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